【圖書目錄】
覺光法師: 放下就是一種成功／ 001
星云大師: 真正的發(fā)奮是活在當(dāng)下／ 027
惟覺法師: 讓心安住在當(dāng)下／ 063
圣嚴(yán)法師: 為蕓蕓眾生點(diǎn)亮心燈／ 091
如瑞法師: 珍惜今天，你才會(huì)有明天／ 123
戒忍法師: 做好自己的本分事／ 153
學(xué)誠法師: 青山無處不道場(chǎng)／ 175
明海法師: 在生活中觀自在／ 205
第十一世班禪額爾德尼: 舍利己心，取利他心／ 229
【精彩書摘】 星云大師:真正的發(fā)奮是活在當(dāng)下
星云大師，1927年出生于江蘇江都，21 歲時(shí)出任南京華藏寺住持，授記為臨濟(jì)宗第四十八代傳人。國際著名佛學(xué)大師，中國臺(tái)灣佛光山開山宗長，國際佛光會(huì)世界總會(huì)會(huì)長。1967年創(chuàng)建佛光山，以弘揚(yáng)“人間佛教”為宗風(fēng)，佛光山寺第一、二、三任住持。先后在世界各地創(chuàng)建200余所道場(chǎng)；創(chuàng)辦9所美術(shù)館，26所圖書館、出版社，20所書局，50余所中華學(xué)校、16所佛教叢林學(xué)院；著作等身，有《寬心》《舍得》《包容的智慧》《百年佛緣》等110余種佛學(xué)著述。
真正的發(fā)奮是活在當(dāng)下
倡導(dǎo)“人間佛教”，赴臺(tái)弘揚(yáng)佛法
如何去降服痛苦，獲得歡樂，這是每一個(gè)世人都想追求的。當(dāng)年佛陀釋迦牟尼創(chuàng)始佛教，也是抱著這樣的目的。相傳，釋迦牟尼是古印度北部迦毗羅衛(wèi)國凈飯王的兒子，是一個(gè)文武雙全、智勇兼?zhèn)涞耐踝?，但是他卻有感于現(xiàn)實(shí)和人世的無常，并不想繼承王位，反而對(duì)探討人生痛苦的原因以及擺脫痛苦、獲得解脫的途徑和方法熱衷不已。為此他拋棄了宮廷的舒適生活，一個(gè)人來到森林中，走上了出家修行之路。后來幾經(jīng)周折，他終于大徹大悟，解脫成佛，并創(chuàng)立了原始佛教。
王 魯 湘：佛祖當(dāng)年也是因?yàn)榭紤]到人生的四苦，才發(fā)愿要普救眾生，然后出家創(chuàng)立了佛教。在您看來，佛教的根本宗旨是什么？作為一種宗教、一種學(xué)術(shù)，或者一種智慧來說，佛教最終要達(dá)到一個(gè)什么樣的目標(biāo)呢？
星云大師：釋迦牟尼佛的主要目標(biāo)是四教立心，對(duì)人進(jìn)行教化，所以我想整個(gè)佛教的宗旨是為了讓出家人離苦得樂。
王 魯 湘：佛教理解的苦與樂的具體含義是什么？
星云大師：在人世間，苦是人的一種真實(shí)的、現(xiàn)實(shí)的情況，比方說社會(huì)上有刀兵水火之苦，家庭里有愛恨情仇之苦，身體上有生老病死之苦，內(nèi)心中有貪嗔愚癡之苦，所以大自然界也給予我們一些痛苦。當(dāng)然，佛教不是以苦為目標(biāo)，苦是一種情況，主要的是能夠降服苦，能夠以終苦為樂，所以佛教有很多終苦為樂的梵文。所謂樂，就是能自在、安心、平安、獲得歡喜、獲得逍遙，覺得人生和世界都很有意義。
王 魯 湘：過去我接觸過一些僧人，也接觸過一些佛教信徒，他們好像是把更多的信佛的精力放在生命結(jié)束以后，也就是關(guān)注死后的世界和這種輪回，反而把當(dāng)下人生的種種事情放棄掉了。我讀過太虛大師等高僧的一些著作，他們對(duì)中國佛教的這種狀態(tài)，特別是一些文化水平不高的信徒格外關(guān)注死后的世界這樣一種狀態(tài)，似乎不太滿意。
