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在線閱讀蔣勛《九歌:諸神復(fù)活》

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導(dǎo)讀:讀孤獨(dú)一定要看《孤獨(dú)六講》, 讀流浪一定要看《九歌:諸神復(fù)活》。

在線閱讀蔣勛《九歌:諸神復(fù)活》

諸神復(fù)活

文:蔣勛

二○一三年,云門舞集創(chuàng)團(tuán)滿四十年。

《九歌》是云門滿二十年的紀(jì)念作品。在林懷民個(gè)人的創(chuàng)作歷程,或云門整個(gè)團(tuán)體的舞作風(fēng)格歷史中,《九歌》或許都有特殊“分水嶺”的意義吧!

《九歌》是中國著名的文學(xué)經(jīng)典。

在《九歌》之前,林懷民處理過的經(jīng)典有《白蛇傳》,有《紅樓夢》。

《白蛇傳》是民間傳說衍義發(fā)展成家喻戶曉的著名口傳文學(xué)、戲劇。人物角色、情節(jié)內(nèi)容都已深入常人生活之中。特別是經(jīng)由舞臺表演影響,即使不識字的民眾,對白娘子、小青、許仙、法海的造型個(gè)性都不會陌生。對于水漫金山、盜仙草,甚至法海合缽收妖,把白蛇壓在雷峰塔下,乃至最后祭塔等等情節(jié)的驚險(xiǎn)緊張、悲哀纏綿,也都會有大概的印象。

《紅樓夢》是清初的小說,有廣大的讀者群,又透過戲劇以及近現(xiàn)代的連環(huán)圖畫、電影、電視連續(xù)劇,使《紅樓夢》這部龐大的文學(xué)名著,特別是其中關(guān)于林黛玉、賈寶玉的愛情故事部分,也已深入到廣大民間。

作為經(jīng)典,《白蛇傳》與《紅樓夢》,無論情節(jié)或人物,對一般大眾顯然都比較容易勾勒出一個(gè)大概的輪廓。

事實(shí)上,大家都很清楚,僅僅是文字,經(jīng)典的影響力一定還是局限在知識分子的讀者群中。

文字閱讀的人口,無論在古代或今天,都不會是最大眾。

我常常詢問一般大眾,幾乎每個(gè)人都知道林黛玉、賈寶玉,但是其中竟然多半并沒有看過小說原著,而是從影視上得來的印象。

我們很容易發(fā)現(xiàn),比起《白蛇傳》和《紅樓夢》的歷史,《九歌》流傳的時(shí)間最久,已經(jīng)超過兩千年。但是,在民間廣大民眾中,《九歌》的影響顯然遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及《白蛇傳》和《紅樓夢》。

我們可以隨意做一些詢問,即使在知識界,對《九歌》有概念的人其實(shí)還是不多。《九歌》里的東皇太一、東君、大司命、山鬼、云中君,對一般人而言,也絕對沒有像對白蛇、法海,或?qū)α主煊?、賈寶玉那么鮮明清楚。

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