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EXCEPTION例外之夜「大觀·定覺(jué)」2024服裝發(fā)布會(huì)

來(lái)源:嘉人網(wǎng)
導(dǎo)讀:中國(guó)原創(chuàng)設(shè)計(jì)品牌 例外(EXCEPTION de MIXMIND)在中國(guó)(廣州)國(guó)際時(shí)尚產(chǎn)業(yè)大會(huì)期間,全新發(fā)布「大觀·定覺(jué)」2024新品系列,創(chuàng)作中藉由宋代定窯和千年繚綾等傳統(tǒng)文化回溯歷史本源,讓東方美學(xué)由衣而生,在傳襲再造中敬啟美學(xué)新知。

 

大觀定覺(jué),溯源本真。

2023年12月29日,中國(guó)原創(chuàng)設(shè)計(jì)品牌 例外(EXCEPTION de MIXMIND)在中國(guó)(廣州)國(guó)際時(shí)尚產(chǎn)業(yè)大會(huì)期間,全新發(fā)布「大觀·定覺(jué)」2024新品系列,創(chuàng)作中藉由宋代定窯和千年繚綾等傳統(tǒng)文化回溯歷史本源,讓東方美學(xué)由衣而生,在傳襲再造中敬啟美學(xué)新知。

 


 

 

融入萬(wàn)物之形 糅合自然人文新裝  

 

作為東方美學(xué)的當(dāng)代發(fā)現(xiàn)者,「例外」從源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國(guó)文化中汲取靈感,用獨(dú)樹(shù)一幟的藝術(shù)形式將傳統(tǒng)東方美學(xué)融入現(xiàn)代時(shí)尚設(shè)計(jì)?!复笥^·定覺(jué)」系列即從宋代定窯與千年繚綾的精神延伸,傳統(tǒng)與新生巧妙糅合,通過(guò)精湛的原材料、工藝與剪裁,將富有生命力、文化力的東方美學(xué)融入現(xiàn)代生活方式,為現(xiàn)代女性創(chuàng)造身心合一的體驗(yàn)。

 


 

 

「大觀·定覺(jué)」是中國(guó)人面對(duì)日月運(yùn)行、天地恒常的一種生命觀?!复笥^」,即非凡的洞察力和智慧?!付ㄓX(jué)」,即極致的專(zhuān)注與覺(jué)知。因此,「大觀·定覺(jué)」系列秀場(chǎng),既有大氣磅礴的山河氣息,也有詩(shī)情畫(huà)意的日月星辰,東方美學(xué)的神秘感和藝術(shù)性既克制又浪漫。讓參與者沉浸在全然的當(dāng)下,洞見(jiàn)歷史充沛的底色,是對(duì)生命最生動(dòng)飽滿(mǎn)的表達(dá)與慶祝。

 


 

 

互相呼應(yīng)的空間場(chǎng)景,過(guò)去與當(dāng)下通過(guò)屏幕開(kāi)啟對(duì)話(huà),物理現(xiàn)實(shí)與虛擬現(xiàn)實(shí)并存。隨著秀場(chǎng)虛實(shí)光影的視角轉(zhuǎn)換,在服裝與人文的聯(lián)袂共生、起承轉(zhuǎn)合之間,觀者得以超越表象洞見(jiàn)生命智慧,體會(huì)入定與出定的平衡妙境。

 

 









 

 

在色調(diào)上,「大觀·定覺(jué)」系列以空色白、玉子黃、建盞黑、青云藍(lán)、浮煙青,等色彩,喚醒人們對(duì)東方的詩(shī)意想象。自然主義的設(shè)計(jì)理念與超然大方的輪廓,精簡(jiǎn)至極,僅余核心。在面料上,「例外」擅長(zhǎng)讓原材料回歸自然姿態(tài),并融入現(xiàn)代日常著裝。雨時(shí)醋酸、冉竹絲麻、輕舟絲毛、子也提花、臨靈絲、素初牛仔等精致面料,在如東方蕾絲般編織的鎖鏈繡和盤(pán)繩繡的點(diǎn)睛下,塑造出如軟雕塑一般的立體造型,呈現(xiàn)出別具一格的簡(jiǎn)約新中式女裝。

 


 




 

 

 

繚綾、蟲(chóng)吟絲麻、祉柔提花,以及鏡雙提花、山吟提花、頻郁綃、蘇沐絲毛、縵澤綃、之江緞等珍貴面料,將與生俱來(lái)的浪漫、詩(shī)意、人文特性與身體銜接,自帶風(fēng)骨。恰如服裝的剪影或記憶,從傳統(tǒng)工藝和中國(guó)古文化中汲取精華,結(jié)合現(xiàn)代獨(dú)立女性生活方式,相得益彰,構(gòu)造新裝。

 



 

 

西方剪裁重在“塑形”,是形體的解碼與重組,強(qiáng)調(diào)“我”為獨(dú)立個(gè)體。東方剪裁大象無(wú)形,一氣呵成,意在如“是”?!咐狻故冀K追求更自然、全然的風(fēng)格敘事,從纖維、織法就開(kāi)始設(shè)計(jì),貫穿整個(gè)供應(yīng)鏈上下游,為整個(gè)品牌的設(shè)計(jì)生態(tài)服務(wù)。在現(xiàn)代時(shí)裝設(shè)計(jì)的語(yǔ)境中,傳統(tǒng)文化內(nèi)涵被重新修復(fù)、考量、思索、直面。當(dāng)被延伸至秀場(chǎng)上,傳統(tǒng)與創(chuàng)新、民族與世界的涵義經(jīng)受審視——通過(guò)“我”去感知“是”,通過(guò)個(gè)性去感知共性,通過(guò)有形去感知無(wú)形,通過(guò)民族去感知世界。

 

言有盡而意無(wú)窮 傳襲“美”的生生不息 

 

大會(huì)期間,「?jìng)饕u再造」服飾文化展也面向公眾開(kāi)放展出。展覽由「例外」、浙江理工大學(xué)國(guó)際絲綢與絲綢之路研究中心、天一紡織聯(lián)合策展。這場(chǎng)展覽提出了對(duì)衣服與人文、生命的全新思考,涉及歷史、工法、文學(xué)、藝術(shù)、建筑、科技、設(shè)計(jì)等多重維度。

 

 



 

 

展覽內(nèi)容豐富多元而貼近歷史,由浙江理工大學(xué)團(tuán)隊(duì)手作的「綾羅綢緞」大型紡織面料裝置、《尋找繚綾》影像紀(jì)錄片以及天一紡織提供的紡織機(jī)零件裝置等展品和大量的文獻(xiàn),完整記錄了繚綾的前世今生。透過(guò)對(duì)繚綾的傳襲再造,延伸曾經(jīng)輝煌的唐宋織造文化技術(shù),讓人們看到傳承中從不缺席的美的創(chuàng)造力。

 

 



 

 

此外,本次展覽也追蹤了「例外」傳襲再造項(xiàng)目的文化軌跡,一路回溯 例外 從「苗藝-傳襲再造」「宋文化-清韶」「女書(shū)-生命是美麗的」「敦煌-美成在久」「風(fēng)雅·宋」五個(gè)經(jīng)典系列到如今「尋找繚綾」的所有年代探索。如同一幅畫(huà)卷,隨著參觀者的走動(dòng)在展覽中徐徐展開(kāi)。

 

 


 

 

通過(guò)回望「例外」27年來(lái)與藝術(shù)、建筑、文化跨界合作的多元面貌,深入挖掘這個(gè)具有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的原創(chuàng)設(shè)計(jì)品牌,如何重塑人們對(duì)東方美學(xué)生活方式的理解,探索「例外」將服裝提升至智識(shí)與精神層面的意義所在。

 

凝練傳統(tǒng)與現(xiàn)代 發(fā)現(xiàn)當(dāng)代東方美學(xué)新氣象 

 

最好的設(shè)計(jì)不是去張揚(yáng)和強(qiáng)調(diào),而是無(wú)形的、無(wú)設(shè)計(jì)的,這也是「例外」品牌「生而例外」的審美觀。融合著力量渾然天成的美感的探尋,成就了「例外」服裝中完美糅粹的平衡感。衣襟行云流水的色彩與肌理,是生命最純粹、最初始的流動(dòng)。每一個(gè)當(dāng)下,都充分去體驗(yàn)和表達(dá),生命中的豐盈與空靈之美。

 

 


 

 

「例外」服裝既有中國(guó)的美學(xué)文化和傳統(tǒng)工藝元素,又吸收了西方的現(xiàn)代剪裁和科技,旨在用設(shè)計(jì)找回服裝與人的深刻鏈接,探討時(shí)裝與品牌的永續(xù)價(jià)值,無(wú)愧于中國(guó)原創(chuàng)設(shè)計(jì)先鋒翹楚的盛名。

 



 

 

創(chuàng)造力與民族精神,決定著一個(gè)國(guó)家的未來(lái)。作為國(guó)內(nèi)現(xiàn)存時(shí)間最長(zhǎng)亦是最成功的設(shè)計(jì)品牌,「例外」秉承原創(chuàng)精神,堅(jiān)持從古老的東方哲學(xué)中汲取豐富的生命滋養(yǎng),基于當(dāng)代生活方式及意識(shí)形態(tài)的重塑當(dāng)代審美,引領(lǐng)中國(guó)原創(chuàng)設(shè)計(jì)高質(zhì)量發(fā)展,彰顯中國(guó)服裝設(shè)計(jì)力量崛起的全球競(jìng)爭(zhēng)力和影響力。

 


 

 

本次「大觀·定覺(jué)」系列大秀和「?jìng)饕u再造」大展的呈獻(xiàn),既是「例外」品牌對(duì)歷史人文的求索和禮贊,也是對(duì)傳統(tǒng)工藝和東方美學(xué)精神的追尋與致敬——以服裝為紐帶,凝練傳統(tǒng)與現(xiàn)代,交織過(guò)去與今夕,發(fā)現(xiàn)當(dāng)代東方美學(xué)新氣象的穩(wěn)實(shí)與不凡。

 

 


 

 

我們還采訪到「例外」的創(chuàng)始人毛繼鴻先生,對(duì)東方美學(xué)、文化追溯、藝術(shù)與商業(yè)平衡,以及未來(lái)進(jìn)行了探討。

 

嘉人:「例外」的作品一直涉及了很多非遺文化,從苗藝、宋文化、女書(shū),包括現(xiàn)在的繚綾,您為什么這么熱衷東方美學(xué)的探索?

毛繼鴻: 這是源于我們血液、靈魂和根源里面的東西。

 

嘉人:從創(chuàng)立這個(gè)品牌開(kāi)始,就一直把東方美學(xué)作為品牌文化價(jià)值的積淀嗎?

毛繼鴻: 其實(shí)我們經(jīng)歷了一個(gè)時(shí)代,當(dāng)時(shí)都是西方的整套系統(tǒng),包括西方的美學(xué)、西方的設(shè)計(jì)、西方的文化藝術(shù),我們首先需要通過(guò)一個(gè)學(xué)習(xí)、重新探索的過(guò)程,尋找當(dāng)代中國(guó)生活美學(xué)的自我,這是一種“自知”;其次我們通過(guò)跟中國(guó)文化的對(duì)話(huà)、傳承,以及我們的再創(chuàng)造,從中國(guó)文化的根源里找到“自信”;第三點(diǎn)就是我們跟所有例外人、消費(fèi)者一起的互動(dòng),共同創(chuàng)造出來(lái)的一種生命與生活的“自在”。文化即是我們的日常,有文化根源的東西,你一看到它就會(huì)從內(nèi)心感到喜歡。

 

嘉人:繚綾的這次合作是出于什么樣的一個(gè)契機(jī)呢?

毛繼鴻: 這個(gè)契機(jī)是源于趙豐老師。繚綾失傳了1000多年,后來(lái)是在法門(mén)寺的地宮里面發(fā)現(xiàn)的,趙豐老師說(shuō)我們從法門(mén)寺的地宮里找到了繚綾,可以用現(xiàn)代的科技將它復(fù)原出來(lái)。我希望「例外」用考古學(xué)家的研究精神,用對(duì)文化、文明的敬畏之心,去進(jìn)行繚綾的創(chuàng)作,通過(guò)繚綾這個(gè)材料的復(fù)活,共同將祖先所創(chuàng)造出來(lái)的技藝進(jìn)行一種新的傳承,以一種新的態(tài)度去面對(duì)未來(lái)。其實(shí)我覺(jué)得有很多事情并沒(méi)有刻意思考為什么要做,就是感覺(jué)我們應(yīng)該這樣去做,這是一個(gè)造福社會(huì)的事情,是一種很自然自發(fā)的行動(dòng)。

嘉人:所以其實(shí)您覺(jué)得您是在傳播一種中國(guó)文化?
毛繼鴻:絲綢本身自古以來(lái)就是對(duì)于人類(lèi)織造技藝的一種挑戰(zhàn),它承載著歷朝歷代中華文明的思考與探索。中國(guó)也是一個(gè)衣冠大國(guó),有非常豐富的服飾文化與歷史,「例外」投入了很多精力去賦予服裝上的文化與情感,將它變成我們當(dāng)代的生活方式、價(jià)值觀、自身的一種習(xí)性?,F(xiàn)在看到很多年輕人都很喜歡國(guó)潮的東西,我覺(jué)得這個(gè)是跟大家一直都在堅(jiān)持在做這件事情也有關(guān)系。

 

嘉人:我覺(jué)得您特別厲害的一點(diǎn),從其實(shí)您最早開(kāi)始做這件事一直到現(xiàn)在都在堅(jiān)持傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化。當(dāng)時(shí)中國(guó)有一段時(shí)間其實(shí)是比較崇洋媚外的,到現(xiàn)在大家開(kāi)始覺(jué)得有民族自豪感,開(kāi)始越來(lái)越喜歡中國(guó)品牌。這兩年新中式越來(lái)越流行,越來(lái)越風(fēng)潮化,這一段過(guò)程我覺(jué)得真的還挺不容易的。
毛繼鴻:我認(rèn)為這是在做對(duì)的事情,是你真正喜歡做的,不是為了流行而做的。我們其實(shí)也不喜歡用流行的概念去界定「例外」。

 

嘉人:「例外」作為一個(gè)品牌,它必須得是去生存,您是怎么平衡商業(yè)這塊的,會(huì)向市場(chǎng)妥協(xié)嗎?

毛繼鴻:你妥協(xié)就不“例外”了,“生而例外”,你就要相信自己的獨(dú)特性,你的文化有獨(dú)特性,你的觀點(diǎn)有獨(dú)特性,你的創(chuàng)造力也有獨(dú)特性,這是一種自信的呈現(xiàn)。

 


 

 

 

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