讓人詫異的是在最近三五年,更多85 后、90 后的年輕女孩子加入到樊錦詩的隊(duì)伍中,一身灰藍(lán)的工服,素顏烏發(fā),纖手中握的不是都市女孩子們的手機(jī)、iPad、口紅,是一支千年前就在使用的毛筆,端詳著思惟菩薩優(yōu)美柔和的表情,屏氣凝神,在自己體力和情緒最放松飽滿的時(shí)刻,畫下非凡的一筆。
一代一代,今日的敦煌文化在這些女子的手中薪火相傳。
三年之約到期,女人送走了來看她的男人,選擇了敦煌。
樊錦詩與敦煌的緣起,在52 年前。
彼時(shí),北大考古系在讀的她跟著宿白先生來此實(shí)習(xí),次年她從北大畢業(yè),當(dāng)時(shí)的敦煌研究院院長(zhǎng)常書鴻親自寫信給北大“要人”。上海長(zhǎng)大的樊錦詩來到敦煌,住進(jìn)莫高窟旁邊的破廟,沒有電燈,門透著風(fēng),喝著井里的苦咸水啃完玉米面窩頭,半夜老鼠吱吱叫著從房梁掉在被子上。水土不服,她生了一場(chǎng)病,看著無盡黃沙落淚。
她想過走,可看著莫高窟最早的一批守護(hù)者常書鴻、段文杰先生在這待了二十多年,“就沒好意思說出口。”樊錦詩想,反正還年輕,還能在這里待一輩子?有機(jī)會(huì)再調(diào)出去也不遲。但一進(jìn)洞子就不由自主地感慨,“仿佛一個(gè)奇妙的世界正在徐徐打開,那些從北魏到盛唐的壁畫構(gòu)圖恢弘,色彩瑰麗,想象飛揚(yáng),其氣勢(shì)、其內(nèi)涵、其美感、其世俗與神圣的水乳交融,都讓人不禁脫口而出:太好了!太美了!記得季羨林先生說過:雖局促于斗室之中,卻神馳于萬里之外;雖局限于眼前的時(shí)刻之內(nèi),卻恍若回到千年之前。就是那種感覺。”洞窟讓人心懷虔誠,她只能膜拜,物質(zhì)的匱乏被放在一邊,她每天鉆洞子、摳( 考古)“材料”、抄卡片、做學(xué)問,樂在其中。然而從洞窟出來,她還是一個(gè)女人,對(duì)家,她有太多愧疚。