未辰反駁道:“可我媽媽為我付出了那么多,甚至冒著生命的危險(xiǎn)生下我。我當(dāng)時(shí)的決定是自私的,傷透了她的心。”
未辰對(duì)自我的攻擊,看似是自責(zé)與檢討,其實(shí)是在逃避:一方面她需要為母親的死傷痛欲絕,以降低外界對(duì)她以及她對(duì)自己的指責(zé),緩解內(nèi)心的罪惡感;另外一方面,這種傷痛欲絕也是對(duì)自己無(wú)辜地成為“兇手”的一種哀悼。
更進(jìn)一步說(shuō),在這種內(nèi)疚與自我攻擊的氛圍中,她下意識(shí)地美化了自己與母親的關(guān)系。
“媽媽是愛(ài)我的,為了我能學(xué)琴,她賣(mài)掉了自己最心愛(ài)的手鐲,那還是外婆留給她的遺物。”
“媽媽是愛(ài)我的,她帶我認(rèn)識(shí)了音樂(lè)大師的魅力,豐富了我的人生。”
“媽媽是愛(ài)我的,她脾氣不好,可是當(dāng)聽(tīng)到我拉琴的聲音,她總是笑得很溫柔。”
……
可是,如果你的母親真如你所形容的那樣愛(ài)你,為什么會(huì)采取這樣一種絕對(duì)會(huì)傷害你的方式,來(lái)結(jié)束自己的生命?
當(dāng)我問(wèn)出這句話,未辰號(hào)啕大哭。
撥開(kāi)內(nèi)疚情緒的遮蓋,我看到了未辰心中對(duì)母親的憤怒。這種憤怒,在來(lái)做心理治療的人身上并不少見(jiàn)。上文中的云博就是一例。他的父親與未辰的母親一樣,都是音樂(lè)愛(ài)好者,都希望兒女完成自己未完成的夢(mèng)想。云博和未辰,也都一度接近了父母的夢(mèng)想。他們不得不相信,父母對(duì)他們的教育方式,是源于對(duì)他們深切的愛(ài)。然而,他們內(nèi)心深處卻有一種自己始終沒(méi)法面對(duì)的無(wú)力感。
未辰曾經(jīng)清楚地意識(shí)到,如果按照母親給她鋪設(shè)的人生軌道一直走下去,她會(huì)發(fā)瘋或者自殺。她曾經(jīng)孤注一擲地反抗母親的這種安排,但母親的死卻令她在自責(zé)中,放棄了自己反抗的意志,對(duì)母親繳械投降。
我對(duì)未辰說(shuō):你的離家出走是一個(gè)事件,不同的人面對(duì)這個(gè)事件會(huì)有不同的反應(yīng);相同的人面對(duì)相同的事件,心態(tài)不同,事件對(duì)這個(gè)人的影響也會(huì)呈現(xiàn)不同的結(jié)果。其實(shí)你是希望通過(guò)離家出走讓母親認(rèn)識(shí)到她對(duì)你的愛(ài)是一種傷害。雖然事與愿違,但這個(gè)行為本來(lái)就有兩個(gè)以上可能存在的結(jié)果。所以,母親的選擇是她自己的,雖然和你的行為有連帶關(guān)系,但并不是你造成母親的離開(kāi)。
如果未辰不解決這個(gè)問(wèn)題,不認(rèn)清自己與母親之間真實(shí)的關(guān)系,那么,母親的死帶給她的心理沖擊就不會(huì)消失。與之相伴的,是母親對(duì)未辰的控制也不會(huì)消失。