嘉人 marie claire 紛享世界 風(fēng)格由我

“記憶與夢(mèng)想”——2015天津國(guó)際設(shè)計(jì)周

來(lái)源:嘉人網(wǎng)
導(dǎo)讀:2015年5月22日-27日,第二屆天津國(guó)際設(shè)計(jì)周在天津北寧公園盛大開(kāi)幕。

2015天津國(guó)際設(shè)計(jì)周精彩看點(diǎn)回顧

馬戴奧·拉尼:設(shè)計(jì)是為了更好地生活

Matteo Ragni(馬戴奧·拉尼),1972出生,與Giulio Iacchetti(朱里奧·意亞凱迪)合作,共獲得兩次金羅盤(pán)獎(jiǎng)。他憑借“八爪魚(yú)”環(huán)保叉勺贏得了2001年的金羅盤(pán)獎(jiǎng),該作品現(xiàn)被紐約現(xiàn)代藝術(shù)博物館永久收藏。2014年再次同Giulio Iacchetti一起,憑借Montini系列井蓋的設(shè)計(jì),贏得了當(dāng)年的金羅盤(pán)獎(jiǎng)。2008年,他創(chuàng)立了TobeUs品牌,該品牌旗下的產(chǎn)品主要是手工木質(zhì)小汽車(chē)。

Matteo Ragni的設(shè)計(jì)是對(duì)設(shè)計(jì)的情感世界的進(jìn)一步詮釋。他能夠從各種復(fù)雜的情感中甄選出相對(duì)簡(jiǎn)單的情感,并將其融入到設(shè)計(jì)中。

此次帶到2015年天津國(guó)際設(shè)計(jì)周的參展展品的拍攝工作由Matteo Ragni的私人攝影師,同時(shí)也是他最好的朋友之一的Max Rommel負(fù)責(zé)。

美食與設(shè)計(jì)

美食&設(shè)計(jì)展旨在展現(xiàn)這些經(jīng)歷了設(shè)計(jì)創(chuàng)新的發(fā)展過(guò)程,向公眾講述那些在食品制作及就餐過(guò)程中所使用餐具的歷史。

Tom Dixon(湯姆·迪克森)、Jasper Morrison(賈斯伯·莫里森)、Paola Navone(保拉·納沃內(nèi))、Aldo Cibic(奧多·西比克)、Nao Tamura(田村奈惠)、Jaime Hayon(亞米·海因)、Marcel Wanders(馬塞爾·萬(wàn)德斯)等設(shè)計(jì)師以及著名作家Herbert Krenkel(赫伯特·克倫克爾)將展示他們的設(shè)計(jì)作品:既滿(mǎn)足功能又具備現(xiàn)代美的餐具是深厚文化底蘊(yùn)、審美能力以及熟練的制作工藝的體現(xiàn)。

融合了創(chuàng)造力、寓意、技術(shù)、手藝、環(huán)保、可持續(xù)性并努力具備藝術(shù)氣息的餐具,融入到了我們的現(xiàn)實(shí)生活中,引領(lǐng)新風(fēng)尚,同時(shí)成為新的行為方式和新的語(yǔ)言風(fēng)格的表達(dá)方式。

意大利制造與走向國(guó)際的羅馬建筑師們

擁有超過(guò)17000成員的羅馬建筑師協(xié)會(huì)是意大利最“前沿”的權(quán)威機(jī)構(gòu)。近些年,該機(jī)構(gòu)的工作范圍不僅僅局限于拉齊奧大區(qū)或意大利國(guó)內(nèi),同時(shí),也擴(kuò)大到國(guó)際范圍。與歐洲及非歐洲機(jī)構(gòu)簽訂諒解備忘錄后,正式成為歐洲代表機(jī)構(gòu)中的一份子。

現(xiàn)如今,基于建筑師之家和研究中心的建成,羅馬建筑師協(xié)會(huì)已成為連接國(guó)際世界的紐帶,旨在促進(jìn)國(guó)際文化交流,為不同國(guó)家的專(zhuān)業(yè)人士創(chuàng)造合作機(jī)會(huì)。該協(xié)會(huì)的國(guó)際部在協(xié)會(huì)的管理與支持下,致力于促進(jìn)與國(guó)外建筑師協(xié)會(huì)的文化及專(zhuān)業(yè)交流,旨在為該羅馬及意大利的建筑師們提供真正投資海外的機(jī)會(huì),與國(guó)際建筑師建立合作關(guān)系。本次展覽,羅馬建筑師協(xié)會(huì)甄選了羅馬室內(nèi)設(shè)計(jì)方面優(yōu)秀的設(shè)計(jì)方案進(jìn)行展出。

嶄新的羅馬——羅馬建筑師的最新作品

該展覽展出的是一系列的羅馬建筑,這些建筑正在飛速改變對(duì)羅馬城傳統(tǒng)建筑的印象。雖然從設(shè)計(jì)到施工到最后的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜的過(guò)程,建筑師也不是能獨(dú)立成就一棟建筑建造完成的專(zhuān)家,但是每一個(gè)建筑都是在設(shè)計(jì)公司設(shè)計(jì)及建設(shè)施工單位共同努力下完成的。

舉辦此次展覽的目的之一在于用全新的視角審視羅馬城,展現(xiàn)羅馬城的曾經(jīng)、發(fā)展與未來(lái)之間的關(guān)系。除此之外,此次展覽的另一目的在于展示羅馬優(yōu)秀公司的實(shí)力,促進(jìn)意大利和中國(guó)設(shè)計(jì)師、建筑師之間的專(zhuān)業(yè)交流。

日本館——“夢(mèng)蝶庵”

黑川雅之在寧園里做出的空間是一封「對(duì)中國(guó)文化的情書(shū)」。擁有數(shù)千年歷史的中國(guó)經(jīng)歷過(guò)各種民族的支配和敗退,與其說(shuō)是一個(gè)國(guó)家,更像是混雜著多國(guó)多文化的國(guó)度。與其說(shuō)是國(guó)度,覺(jué)得說(shuō)是區(qū)域更為正確。清朝的乾隆帝非常正確地領(lǐng)悟著這一狀況,他已經(jīng)具有多民族整體的國(guó)家意識(shí)。故宮的珍寶之一、乾隆帝所持有的「紫檀多寶箱」里,有三十個(gè)國(guó)家的寶物放在一個(gè)代表天地的方圓形圖案的盒子里。在承德也有多民族多宗教混合存在的表現(xiàn)。

夢(mèng)蝶庵的家具和照明器具都是為了這棟建筑而專(zhuān)門(mén)重新設(shè)計(jì)的。按照中國(guó)自古以來(lái)的世界觀「天圓地方」,「天」用白色墻壁作為天井,「地」用黑色木地板來(lái)表現(xiàn)。在這個(gè)「天地」里,正如乾隆帝「紫檀多寶箱」那樣,收集著流入中國(guó)的多樣文化。這棟建筑里有宋朝的繪畫(huà)、明朝的家具、波斯的地毯、西藏的唐卡、日本的浮世繪等等,今后還會(huì)收藏蒙古的玩具等。這些多樣文化以這種混沌的狀態(tài)放入夢(mèng)蝶庵,把它作為一封「對(duì)中國(guó)文化的情書(shū)」。

中國(guó)自古以來(lái)的一種宇宙觀叫「天圓地方」,即認(rèn)為天是圓的,地是四方形的。實(shí)際上這也是順應(yīng)肢體感覺(jué)的一種表現(xiàn)。人有前后左右,理解成四方形也是很自然的。而對(duì)于天,仰望夜空覺(jué)得像圓穹也是很自然的。印度的曼陀羅和這種世界觀也應(yīng)該有一些聯(lián)系。

黑川雅之資料館

黑川雅之的資料館,收集的都是黑川雅之的收藏物,包括出版物、各種雜志中的刊登頁(yè)、圖冊(cè)、模型、試驗(yàn)品和一些還沒(méi)有生產(chǎn)出來(lái)的產(chǎn)品,目前他還正在整理階段之中。這個(gè)館將黑川雅之到目前為止半個(gè)世紀(jì)的產(chǎn)出物匯集到了一處,希望能夠成為培養(yǎng)新時(shí)代年輕人的資料。

2015天津國(guó)際設(shè)計(jì)周主題“記憶與夢(mèng)想“是由黑川雅之先生提出的。“我們從天津的角度出發(fā),再到中國(guó),從而考慮到世界,‘記憶與夢(mèng)想’是這三個(gè)層次都需要面對(duì)、思考和解決的問(wèn)題。”黑川先生講述到此次主題的定義,“我們立足在現(xiàn)在這個(gè)瞬間來(lái)考慮,這個(gè)瞬間既包括了對(duì)過(guò)去的回憶,也有對(duì)未來(lái)的一個(gè)憧憬。過(guò)去與未來(lái)就匯集在現(xiàn)在這個(gè)瞬間。所以不論是在天津,還是在中國(guó),面對(duì)現(xiàn)在,應(yīng)該要懷抱珍惜過(guò)去的心情,還需有勇氣去積極地看待未來(lái),并且開(kāi)拓未來(lái)。”

黃大安柴燒作品展

黃大安老師生于1950年,年輕的他職業(yè)是國(guó)小老師,除了教書(shū)以外,他幾乎把熱情都放在攀登臺(tái)灣的山岳中。臺(tái)灣的山地奇險(xiǎn)秀麗,在登山的過(guò)程中,隨著高度的上升,感受到的溫度也逐漸變化,身邊的景色與植被也慢慢不同,往往是山下看著晴空萬(wàn)里,但是到了山上卻是云霧繚繞,變化莫測(cè)。

在黃老師接觸陶藝創(chuàng)作后,他開(kāi)始思考如何將山上這種變化萬(wàn)千的風(fēng)景,帶入人們的生活中,柴燒恰是一種方式,將意識(shí)中的山林與自然之美,取材于大地的泥土與薪柴,以柴火與泥土共同創(chuàng)作,將屬于萬(wàn)物的色彩與紋理化為一件件生活中的器皿,妙造自然。

因此在天津設(shè)計(jì)周中,展覽名稱(chēng)為器蘊(yùn)柴華,黃大安以藝術(shù)家無(wú)窮的想象力與創(chuàng)造力,應(yīng)用人類(lèi)在原始社會(huì)中用以燒制早期陶器方式,取土制器,以木生火,不加入任何人為顏料與釉藥,以長(zhǎng)時(shí)間的燒制方式焠煉,從大地孕育中的薪柴與泥土在高溫中涅盤(pán)重生,在黃大安的作品中自然而然融入潛意識(shí)里那份對(duì)自然與土地的熱愛(ài)與關(guān)懷。

2015天津國(guó)際設(shè)計(jì)周展覽信息

時(shí)間:2015年5月22-27日

地點(diǎn):天津北寧公園

網(wǎng)站:www.tianjindesignweek.com / www.tdwtj.com

微博:http://weibo.com/u/5110734775

微信:天津國(guó)際設(shè)計(jì)周

 

“記憶與夢(mèng)想”——2015天津國(guó)際設(shè)計(jì)周

主辦單位:天津市河北區(qū)人民政府

承辦單位:天津市福萊特文化交流有限公司、艾德伽(天津)建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)咨詢(xún)有限公司、黑川雅之(天津)建筑設(shè)計(jì)咨詢(xún)有限公司、意大利對(duì)外貿(mào)易委員會(huì)

支持單位:意大利駐華使館、意大利使館文化處文化處

協(xié)辦單位:天津大學(xué)、南開(kāi)大學(xué)、天津美術(shù)學(xué)院、那不勒斯費(fèi)德里克二世大學(xué)、那不勒斯東方大學(xué)、那不勒斯孔子學(xué)院、北京白盒子藝術(shù)館、自造社

 

1 2 3
延伸閱讀
精彩推薦
周大?!氨┢婢?”鉑金新品因愛(ài)而生
周大?!氨┢婢?”鉑金新品因愛(ài)而生
周大?!氨┢婢?”鉑金新品因愛(ài)而生