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在線閱讀《念念不忘,必有回響》

來源:嘉人網(wǎng) 編輯:Faith
導(dǎo)讀:千百年來,《金剛經(jīng)》一直被視為佛法于人間實(shí)踐的奉行經(jīng)典,僅僅五千余字,卻如此深刻。陳念萱身為在家居士,毋須配合眾人期望,言語從不設(shè)限。她以「隨說」的姿態(tài),告訴所有已學(xué)習(xí)佛法,或想親近佛法之人,心能到達(dá)的自由,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超乎我們自己的想象,而《金剛經(jīng)》就像是一張藏寶圖,帶領(lǐng)我們尋得深藏在心中的大寶庫。是芝麻開門的鑰匙,打開這本經(jīng)書的人,自己腦門的寶庫,也跟著打開了,記憶搜索,佛陀替你做了。尋《金剛經(jīng)》中的寶,尋自己心中的寶。金剛能斷一切,唯心能斷金剛。莫要急著問寶究竟在哪里,你讀了就知道!

 

一部讓千萬人心靈升華的神奇之書

 

《念念不忘,必有回響》

【基本資料】 

分類:暢銷/女性讀物        書名:念念不忘,必有回響                  

作者:陳念萱 著

出版時(shí)間:2013年10月

定價(jià):32.80元              出版社:中國友誼出版社

ISBN:978-7-5057-3232-2

【內(nèi)容簡介】

千百年來,《金剛經(jīng)》一直被視為佛法于人間實(shí)踐的奉行經(jīng)典,僅僅五千余字,卻如此深刻。陳念萱身為在家居士,毋須配合眾人期望,言語從不設(shè)限。她以「隨說」的姿態(tài),告訴所有已學(xué)習(xí)佛法,或想親近佛法之人,心能到達(dá)的自由,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超乎我們自己的想象,而《金剛經(jīng)》就像是一張藏寶圖,帶領(lǐng)我們尋得深藏在心中的大寶庫。是芝麻開門的鑰匙,打開這本經(jīng)書的人,自己腦門的寶庫,也跟著打開了,記憶搜索,佛陀替你做了。尋《金剛經(jīng)》中的寶,尋自己心中的寶。金剛能斷一切,唯心能斷金剛。莫要急著問寶究竟在哪里,你讀了就知道! 

【作者簡介】

陳念萱

她是一位奇女子,游歷中國大江南北,足跡并跨各大洲,見聞多方。她的興趣與交游廣闊,所以筆下多是人情奇趣。

因緣之故,她學(xué)習(xí)佛法,曾12次進(jìn)出和旅居不丹,和不丹結(jié)下不解之緣,寫得《尋找上師》、《不丹,深呼吸》、《不丹閉關(guān)人》等書,影響并感動(dòng)了許多讀者。

陳念萱寫作三十余本書,《念念不忘,必有回響》是她最新的著作;她分享了《金剛經(jīng)》給她帶來的心之自由與日常的樂活,并深刻謹(jǐn)記了上師給予的教誨和廣闊祝福;這是一本讓你輕松讀懂《金剛經(jīng)》的美好之書。

自未得度,先度人者,菩薩發(fā)心   ——彭垂銘(工商時(shí)報(bào)前社長、資深媒體人)

老朋友陳念萱居士寫了新書《金剛經(jīng)尋寶》,邀我寫一篇序,我恭敬不如從命。

記得二十多年前和內(nèi)人上山親近老和尚,老和尚身邊有一位居士,人稱邱金剛,很親切地接待我們。問她為什么叫邱金剛,她說:“師父要我念《金剛經(jīng)》三千遍,大家看我常念《金剛經(jīng)》,就來吃我豆腐。”

聽她這么一說我“哇”了一聲:“三千遍,不得了!”但是心中接著就想:《金剛經(jīng)》一定很厲害,要不然師父不會(huì)要她念三千遍。

回家之后,就拿起《金剛經(jīng)》看一看,覺得和以前一樣,怎么看都似懂非懂,于是心中不免起了疑惑,“《金剛經(jīng)》真的有這么偉大嗎?會(huì)不會(huì)言過其實(shí)?”

其后,在老和尚的指導(dǎo)下踏進(jìn)禪門,打了許多次的禪七,聽了無數(shù)次的開示,終于能夠逐漸了解《金剛經(jīng)》的宗旨。

掃除我們對一切事物外相的執(zhí)著,回歸它本自空寂的體性,是《金剛經(jīng)》的根本旨趣。

《金剛經(jīng)》要我們掃除“我執(zhí)”(對我、人、眾生、壽者四相的執(zhí)著)而成“我空”;掃除“法執(zhí)”(對法相與非法相的執(zhí)著)而成“法空”;再掃除“空執(zhí)”(對我空與法空的執(zhí)著)而成“空空”。這就是所謂“三執(zhí)俱遣,三空齊朗。”

到達(dá)了“三空”,就是諸法實(shí)相,就是第一義諦,就是如來境界。這是大圓滿、大光明、大自在的境界。

也因到達(dá)了三空,才能“無所住而生其心”。生什么心?生“行一切善法,滅度一切眾生”之心。“安坐水月道場,大作夢中佛事。”

基于以上我對《金剛經(jīng)》的粗淺了解,每回我念《金剛經(jīng)》,一方面是法喜充滿,另方面則是感慨油生。

世尊告訴我們,《金剛經(jīng)》是“為發(fā)大乘者說,為發(fā)最上乘者說”的,“是經(jīng)不可思議,果報(bào)亦不可思議”,“一切諸佛及諸佛阿耨多羅三藐三菩提法,皆從此經(jīng)出。”

正因?yàn)橛辛恕督饎偨?jīng)》的般若空慧,斬?cái)嗔宋覉?zhí)和法執(zhí),佛法才能超越世間的各種善法,提供我們一條,而且是唯一的一條,可以成佛的大道。

然而在這末法時(shí)期,對這部無上的經(jīng)典,卻有太多人無緣聽聞讀誦,遑論修持。

“無上甚深微妙法,百千萬劫難遭遇”,“人身難得今已得,佛法難聞今已聞”,任何人得此法益,都會(huì)想報(bào)佛深恩。如何報(bào)恩?最簡捷的方法,就是世尊在經(jīng)中所說的“受持讀誦,為人演說”,一方面自我精進(jìn),一方面廣度他人。

我相信陳念萱居士就是以這樣的心情,深夜挑燈,奮筆疾書,完成了這本著作。書中的每字每句,都有她度眾的愿心。

陳居士修習(xí)藏密多年,顯教經(jīng)典與世間書籍也頗多涉獵,因此信手拈來都是很好的素材,讓本應(yīng)嚴(yán)肅枯燥的佛學(xué)著作,增添了許多活潑性與趣味性。

“自未得度,先度人者,菩薩發(fā)心”,陳居士撰寫本書毫無疑問是菩薩行。

以后見到陳居士,我就稱呼她陳菩薩,不過,我也可能叫她陳金剛。

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