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在線閱讀《金庸政治學(xué)》

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導(dǎo)讀:條分縷析金庸武俠名著《倚天屠龍記》:六大派、明教以及丐幫的歷史沿革、武學(xué)傳承、幫派政治和人事糾葛 ●潛規(guī)則無(wú)處不在,但我們心中不能只有潛規(guī)則 ● 有華人的地方,就有金庸的武俠,透過(guò)金庸武俠,解讀隱含其中的“金庸政治學(xué)”

明教屬于哪一種?

盡管出現(xiàn)了天鷹教和五行旗的紛爭(zhēng),盡管出現(xiàn)了楊逍等七大高手的大打出手,但在得知六大派圍攻光明頂?shù)南⒑?,明教中的知名人物紛紛趕往光明頂馳援。在光明頂上,當(dāng)殷天正也失去戰(zhàn)斗力時(shí),“明教和天鷹教教眾俱知今日氣數(shù)已盡,眾教徒一齊掙扎爬起,除了身受重傷無(wú)法動(dòng)彈者之外,各人盤膝而坐,雙手十指張開,舉在胸前,作火焰飛騰之狀,跟著楊逍念誦明教的經(jīng)文……明教自楊逍、韋一笑、說(shuō)不得諸人之下,天鷹教自李天垣以下,直至廚工伕役,個(gè)個(gè)神態(tài)莊嚴(yán),絲毫不以身死教滅為懼”。

這不是向心力是什么?天鷹教固然隔岸觀火,可若是五行旗傷亡殆盡,他們會(huì)毫不猶豫地投入戰(zhàn)斗;楊逍與韋一笑等六人固然為了權(quán)力、為了自身利益大打出手,但他們從來(lái)沒有背叛明教的意思。雖然大家齊赴光明頂,心中很可能會(huì)有“我力挽狂瀾,消滅六大派,大家擁護(hù)我做教主”的名利念頭,但到最后關(guān)頭,他們都會(huì)與明教共存亡。

明教不缺信仰、不缺理念,也不缺組織目標(biāo)(驅(qū)逐韃子)。他們所缺的,只是一個(gè)讓大家都心服口服的教主。

光明頂上的班子會(huì)議與未被促成的統(tǒng)一戰(zhàn)線  2755字

張無(wú)忌在光明頂下挺身而出,求峨嵋派放過(guò)銳金旗的殘余教眾,說(shuō)不得目睹后,認(rèn)為這少年是改善明教各勢(shì)力關(guān)系的一把鑰匙,于是出動(dòng)自己的寶貝袋子,把張無(wú)忌往里一裝,帶上了光明頂。

此時(shí)的光明頂上聚集了明教的七大高手,包括楊逍、韋一笑和五散人,在強(qiáng)敵當(dāng)前之際,他們召開了一次久違了的班子會(huì)議。結(jié)果這次班子會(huì)議不但沒通過(guò)任何集體決議,七個(gè)人還大打出手,結(jié)果被成昆偷襲,七人失去戰(zhàn)斗力。但這次失敗的會(huì)議,信息量實(shí)在太大了。

咱們先來(lái)看看會(huì)前準(zhǔn)備工作,楊逍坐鎮(zhèn)光明頂,五散人和韋一笑則先后上山,打算去找他??蛇€沒見著楊逍,韋一笑就先出了麻煩,他體內(nèi)陰毒發(fā)作,要吸人血方可緩解,可身邊只有一個(gè)小殷離,他寧肯自己倒地等送命,也不吸殷離的血(雖然他突然出手,在殷野王面前劫走殷離,動(dòng)機(jī)頗為可疑),五散人中的周顛說(shuō)自己平素對(duì)陰沉的韋一笑看不順眼,但見韋一笑居然放過(guò)這小姑娘,便嘟囔“吸血蝙蝠既然倒行逆施,周顛也只好胡作非為一下,要救他一救”。

那么,韋一笑為啥寧肯不要自己的命,也不吸殷離的血呢?他的說(shuō)法是:“這是白眉老兒的孫女,眼前明教有難,大伙兒需當(dāng)齊心合力,因此萬(wàn)萬(wàn)不能吸她的血。”

韋一笑的舉動(dòng)也贏得了五散人的支持,五散人盡管曾發(fā)下不再理明教之事的重誓,但眼下都甘愿違背誓言。冷謙說(shuō)以前說(shuō)的話都是放屁,說(shuō)不得更是表示“護(hù)教事大,私怨事小”,決定一起上光明頂找楊逍,尋求解決危機(jī)的辦法。

說(shuō)不得想用張無(wú)忌來(lái)團(tuán)結(jié)五行旗,韋一笑想用殷離來(lái)團(tuán)結(jié)天鷹教,即使動(dòng)機(jī)可疑,即使有考慮自身利益、營(yíng)造政績(jī)工程的因素,也都可算是眼下最可行、最合大局的辦法。

這幾位齊上光明頂,顯然出乎楊逍的意料,因?yàn)轫f一笑與他不和,五散人更是發(fā)過(guò)毒誓,所以當(dāng)周顛高呼楊逍名字時(shí),他過(guò)了半晌才來(lái)迎接。但楊逍當(dāng)然也歡迎六人的到來(lái),他是這么說(shuō)的:“六大派四面圍攻,小弟孤掌難鳴,正自憂愁。今得蝠王和五散人瞧在明尊面上,仗義相助,實(shí)是本教之福。”

這短短兩句話,其實(shí)暗藏著幾層意思:一、“六大派四面圍攻,小弟孤掌難鳴”,一是道出困境,但另一層意思卻是以明教正朔自居,告訴大家“坐鎮(zhèn)光明頂?shù)氖俏覘铄?rdquo;;二、“蝠王和五散人瞧在明尊面上,仗義相助”,這話太有意思了,按之前韋一笑和五散人在山下的說(shuō)法,他們是以明教主人翁自居,跑來(lái)援助是基于高度責(zé)任感,可到了楊逍嘴里,性質(zhì)完全變了,變成“瞧在明尊面上,仗義相助”,潛臺(tái)詞是:“你們不是真心來(lái)助我楊逍,咱們恩怨還在,只是你們還算沒忘本,沒忘記自己當(dāng)初是明教的人,但你們現(xiàn)在只算是‘仗義相助’,千萬(wàn)別把自己當(dāng)主人,明教沒你們這幾號(hào)人。”

不過(guò)這段話雖然帶刺,但考慮到幾人此前的恩怨,楊逍的姿態(tài)上其實(shí)已出現(xiàn)了大轉(zhuǎn)彎,所以韋一笑和五散人也沒在意。

于是,班子會(huì)議開始了??蛇€沒說(shuō)幾句,他們就吵起來(lái)了。

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