路易威登北京ESPACE文化藝術(shù)空間展覽海報(bào)
路易威登北京Espace文化藝術(shù)空間欣然宣布舉行藝術(shù)名家阿爾貝托·賈科梅蒂（Alberto Giacometti）作品展。本展覽屬于路易威登基金會(huì)的“Hors-les-murs”（墻外）項(xiàng)目之一，于東京、慕尼黑、威尼斯、北京、首爾和大阪的路易威登文化藝術(shù)空間展出基金會(huì)館藏的作品，以此履行基金會(huì)開(kāi)展國(guó)際項(xiàng)目以及將藝術(shù)帶給更廣泛公眾的承諾。
阿爾貝托·賈科梅蒂（ALBERTO GIACOMETTI）
阿爾貝托·賈科梅蒂（Alberto Giacometti）于1901年在瑞士出生，于1922年移居法國(guó)巴黎。他選擇棲身在蒙帕納斯區(qū)（Montparnasse），并一直在該區(qū)生活、創(chuàng)作，直至1966年辭世。
阿爾貝托·賈科梅蒂 典藏精選
賈科梅蒂與安德烈·布勒東（André Breton）、喬治·巴塔耶（Georges Bataille）、安德烈·馬森（André Masson）及米歇爾·雷里斯（Michel Leiris）等幾位名人締結(jié)了友誼。雖然他的作品問(wèn)世就立刻獲得了認(rèn)可，他還是很快就放棄了使他聞名的超現(xiàn)實(shí)主義雕塑，轉(zhuǎn)向了參照真人模特的創(chuàng)作方式。這次孤獨(dú)的叛離使他不歸屬任何藝術(shù)流派，而是“孤注一擲地試圖塑造人物頭像”，并專注于創(chuàng)造力的根源。賈科梅蒂憑借著他對(duì)史前藝術(shù)、古埃及藝術(shù)、蘇美爾和古希臘藝術(shù)的了解，在作品里融合了日常中關(guān)于模特的研習(xí)創(chuàng)作和古代藝術(shù)典范的永恒形式。
從1935年起，他全心致力于以模特為參照對(duì)象的創(chuàng)作方式，這也成為了創(chuàng)作中唯一令他著迷的主題。同時(shí)，他也開(kāi)始對(duì)比例深感興趣，以及探究雕塑對(duì)其周圍空間的占據(jù)與活化影響。到了1950年代，他所雕塑的人物軀體變得越來(lái)越瘦削，簡(jiǎn)化到只剩下精簡(jiǎn)的線條描繪著人物生命的脆弱：“[...]一個(gè)在街上行走的男人沒(méi)有什么重量，比死去的軀殼或失去知覺(jué)的人還要輕得多，他靠雙腿保持著平衡，卻感覺(jué)不到身體的沉重。這就是我下意識(shí)想要去再現(xiàn)的感覺(jué)……通過(guò)塑造更纖細(xì)的輪廓來(lái)呈現(xiàn)那種輕盈的感覺(jué)……”（與Jean Clay的訪談，1963年）。
阿爾貝托·賈科梅蒂 典藏精選
賈科梅蒂一直因?yàn)闊o(wú)法忠實(shí)的重現(xiàn)他所感知的模特形態(tài)而感到挫敗，但最終也因此達(dá)到了極致的簡(jiǎn)化形態(tài)，使人物以更驚人的方式凸顯而出。除了表達(dá)出深刻的情感之外，藝術(shù)家還對(duì)作品進(jìn)行了視覺(jué)處理，例如在緊湊密集空間中的點(diǎn)或線。正如讓·熱內(nèi)（Jean Genet）所說(shuō)：“我覺(jué)得他們（賈科梅蒂的雕塑作品）的美來(lái)自于不斷地在最極端的遙遠(yuǎn)和最近乎熟悉之間的徘徊：這永無(wú)休止的反復(fù)來(lái)回，也讓雕塑們是仿佛處在動(dòng)態(tài)之中”。
阿爾貝托·賈科梅蒂 典藏精選
路易威登北京Espace文化藝術(shù)空間展出路易威登基金會(huì)珍藏的八件賈科梅蒂雕塑杰作，包括：《桿子上的頭像》（1947年）、《三個(gè)行走的男人》（1948年）、《趔趄的男人》（1950年）、《威尼斯女子III》（1956年）、《高挑的女人II》（1960年）和《男人頭像（勞達(dá)爾I）》、《男人頭像（勞達(dá)爾II）》、《男人頭像（勞達(dá)爾III）》（1964-65年）。這些作品被視為賈科梅蒂的重要杰作，充分展現(xiàn)出這位瑞士代表性藝術(shù)家的高深藝術(shù)造詣。
