“東西會破損，有時(shí)能被修復(fù)，但大多數(shù)情況下，你會明白無論什么被毀掉了，生活都會自我調(diào)整，彌補(bǔ)損失，有時(shí)甚至是令人驚嘆的補(bǔ)償。”
——柳原漢雅《渺小一生》
此刻，讓我們重新定義對男性的性別認(rèn)知，再次審視何為男性氣質(zhì)，從而發(fā)現(xiàn)一個(gè)全新的、現(xiàn)代的性別視角。由Valentino創(chuàng)意總監(jiān)Pierpaolo Piccioli推出的「Valentino The Narratives」2024春夏男裝系列以新的視角審視當(dāng)下對男性角色的定義——詮釋男性的生活風(fēng)格、男裝的生命力以及男性氣質(zhì)在當(dāng)代的真實(shí)含義。
關(guān)于男性氣質(zhì)的文化觀念和社會認(rèn)知已然發(fā)生改變，也因此應(yīng)該摒棄固有觀念，革新男裝領(lǐng)域。一個(gè)個(gè)看似沖突的特征組成了當(dāng)代男性氣質(zhì)的精神——脆弱而不失力量，謙遜而不失膽魄，不足中蘊(yùn)含完美。同樣，過去也可以成為現(xiàn)在的一部分：以永不過時(shí)的男裝元素為基調(diào)，以利落剪裁為亮點(diǎn)，Valentino全新男裝系列亮相米蘭。早在1985年，Valentino Garavani同樣也選擇了在米蘭舉辦其首個(gè)Valentino男裝秀。
沿襲傳統(tǒng)的同時(shí)也敢于挑戰(zhàn)傳統(tǒng)——打破繁瑣的規(guī)則，革新的力量由內(nèi)向外勢不可擋。環(huán)境的改變引導(dǎo)觀念的轉(zhuǎn)變，那些意在凸顯力量與成功的傳統(tǒng)男裝剪裁，如今則作為新一代男性個(gè)性表達(dá)的載體。儒雅的西裝和大衣搭配簡約款短褲，凌厲、穩(wěn)重的單品被演繹得更為輕松隨性，更顯青春與活力。經(jīng)典的男士正裝——最能展現(xiàn)男性氣質(zhì)的制服——被賦予精致感，廓形細(xì)節(jié)之處迎來幾乎不起眼的微調(diào)，但服裝的整體氣場卻已然發(fā)生根本轉(zhuǎn)變。純棉面料——斜紋棉、彈力棉、雙層棉——被重點(diǎn)關(guān)注，用以打造矜貴典雅的男裝款式。
衣服有生命、織物有生命，花朵本身亦是生命力的象征，在這個(gè)系列中，轉(zhuǎn)瞬即逝的無常被定格為永恒。作為情感與感性的化身，花朵既是遍布于各處的裝飾，也是象征變革的圖騰，既是吸睛的亮點(diǎn)，同時(shí)也取代了傳統(tǒng)男裝剪裁的固有結(jié)構(gòu)?；ǘ湎耦I(lǐng)帶一樣妝點(diǎn)襯衫的領(lǐng)口，營造親密而浪漫的氛圍。以花朵取代領(lǐng)帶是對傳統(tǒng)男裝既定印象的對立與反抗。這一設(shè)計(jì)靈感來源于日式傳統(tǒng)器皿修補(bǔ)工藝：金繼（Kintsugi）。用漆把碎片黏合，并在漆上灑上金粉，裂縫反而變成一道道金線。金繼技藝是對不完美和修復(fù)技藝的尊重，器皿的優(yōu)雅重生則是對美好與堅(jiān)韌的頌揚(yáng)和比喻。金繼黏合的是器皿碎片，也是記憶碎片。
人類無法逃避歷史——歷史明鑒當(dāng)下，且塑造未來。全新男裝系列不僅主動對歷史進(jìn)行了重新審視，也回應(yīng)了當(dāng)下應(yīng)如何看待過往。塑造男性氣質(zhì)的是什么——這既是一個(gè)挑戰(zhàn)，也是一段持續(xù)的對話。
“我們很老，卻又變年輕了。”
——柳原漢雅《渺小一生》
#ValentinoNarratives
柳原漢雅. 渺小一生[M]. 尤傳莉,譯. 廣西：廣西師范大學(xué)出版社，2019：292
柳原漢雅. 渺小一生[M]. 尤傳莉,譯. 廣西：廣西師范大學(xué)出版社，2019：1541
